 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
  
|
| Хронология |
|
| Дата |
События |
| 0000 | Начато обучение в г.Донецке. Обучение проводит Ольга Высоцкая - магистр психологии |
| 0000 | Начато обучение в г.Херсоне. Обучение проводит Владимир Крышталь - врач хирург (практикующий), член асоциации европейских психотерапевтов |
| 2000 год | Открыт данный сайт, который вы сейчас читаете. Адрес: http://spas.mk.ua, зеркала: http://www.spas.mk.ua |
| 1999 год | Зарегистрирована правозащитная организация Спас-Причерноморья. Учредители: А.Поппов - капитан 3 ранга запаса; В.Смагин - капитан 3 ранга запаса; А.Скульский - культработник высшей квалификации; В.Ягъяев - историк краевед Николаевского Краеведческого музея. |
| 1999-2010 гг | Разработчики. г.Николаев. Эрик Вовченко – образование: инженер-электромеханик, экономика и финансы; Виктор Смагин – образование: инженер-связист, капитан 3 ранга в запасе. г.Херсон. Владимир Крышталь – врач, хирург (практикующий), психолог, член ассоциации европейских психотерапевтов; Анна Чернова - кандидат медицинских наук, врач хирург (практикующий); Людмила Корсунская - инженер, технолог; Сергей Мащенко - бакалавр пищевой промышленности г.Донецк; Ольга Высоцкая – магистр психологии. |
| 1997 год | Издание книги «Спас (записки наблюдателя)» Психокультура восточных славян в традициях, обрядах, преданиях, легендах и мифах народов Украины. |
| 1997 год | Издание книги «Навчальне видання. Спас: Таємна наука українського козацтва (психокультура східних слов‘ян у обрядах, повір‘ях, легендах та міфах народів України» Скульський Анатолій Максимович, Чубенко Віра Іванівна, для вчених-наукознавців, викладачів, студентів, учнів. |
| 1996 год | Газетная публикация городского еженедельника «Новая Николаевская газета» №9 и №14 за 1996г. Спас Великий (№9). Объявление в газете Курьер о проведении занятий в обществе знания. Статья в газете Янтарь |
| 1995 год | Институт Сенсеко. Скульский А.М. получает свидетельство Международного независимого института экстрапсихологии |
| 1995 год | Скульский А.М. получает свидетельство Международной научно-исследовательской ассоциации по изучению психофизических проблем природы |
| 1995 год | Скульский А.М. назначается заведующим отдела психисческой культуры, истории и традиций, с возложением обязанностей начальника лаборатории "Славянская, Украинская психокультура" в институте "Сенсеко" |
| 1993 год | На базе Николаевского областного центра Здоровье проведен эксперимент подтверждающий наличие особых приемов воздействия на психику человека и возможности передачи этих знаний посредством обучения |
| 1993-1997 гг. | Разработчики - группа психологов Николаевского пединститута (ныне университета) им. В. А. Сухомлинского. |
| 1991-1998 гг | В этот период разработкой системы Спас занимаются: Алексей Поляков – главный врач Николаевского областного центра здоровья, областной специалист по нетрадиционной народной медицине управления охраны здоровья Николаевской облгосадминистрации; Яков Пронин – врач областного центра здоровья и другие |
| 1978 год | Находился в городе Оренбург (Россия). Стоял на квартире у хозяев у которых было две борзые. Хозяйка вязала носки из их шерсти с узором. Узор называла Спасовский и утверждала, что помогает от «ломоты». Узор не запомнил. Явно целительский оберег типа – пантакль (см. др. Папюс) |
| 1976 год | Анатолий Максимович находился в городе Ангарск (Иркутская область, Россия). К нему подошел мужчина и обратился со странной (для него) просьбой. На вопрос зачем ответил: «Вы владеете силой Спаса, по глазам видно». Просьбу было выполнено. Далее он сказал – «Я из старообрядцев. Хотел ехать, километров за двести там живет бабка-спасистка, но хорошо, что встретил вас, теперь не поеду». На вопрос уверен ли он, что сделанное поможет и, может быть, стоит все-таки съездить к бабке усмехнулся и сказал «Ну что вы! Результат уже виден!». |
| 1968 год | г. Львов. Оперный театр. Театральное кафе, разговор двух артистов. «Коли робив у чернiвцях ставили виставу. Приходив знахарь показував як при Спасi треба руки тримати». |
| 1964 | В городе Котовске, (Одесская область, Украина) Скульский А.М. разговаривал с дежурной во дворце культуры, которая гадала на картах молодым девушкам, причиной разговора был ее оборот речи. «Карты говорят – по Спасу говорят!». На вопрос, что она имела в виду «по Спасу карты говорят» ответила: Сила такая. На вопрос «Это сила Христа»? ответила – Христос сам сила, это такая как у него, но другая. У Христа божественная, а это человеческая. |
| Из глубины веков сохранненные навыки в роду Скульских являются основой данной системы Спас |
|